Nous avons déjà quitté plusieurs mondes dont nous ne nous souvenons plus. Cependant, dans l’au-delà, nous nous rappellerons cette vie et nous verrons les conséquences de nos actions accomplies dans ce monde.
J’aimerais parler aujourd’hui du Raj’at. Nous croyons qu’après le dhouhour et avant le Jour du Jugement, il y aura le Raj’at.
Imam Sadiq (a) dit que trois jours appartiennent à Allah : le dhouhour, le Raj’at et le Qiyamat.
Tous les meilleurs mou’minines ainsi que les pires personnes reviendront et justice sera rendue. Le quatrième groupe dont nous avons parlé lundi — ceux qui vivent durant l’intidhar comme si l’Imam (a) était déjà présent — sera également présent lors du Raj’at.
Essayez de réciter régulièrement le Dou’a-e-Ahad.
Les Ahl al-Sunna croient au Messie, mais ne croient pas au Raj’at.
On a demandé aux Imams Baqir, Sadiq et Kadhim (a) comment les êtres humains reviendront lors du Raj’at. Nos Imams ont répondu qu’ils reviendront exactement dans le même état que celui dans lequel ils étaient dans ce monde (par exemple, si une personne avait une cicatrice, elle l’aura encore lors du Raj’at).
L’homme ressuscitera. Allah (swt) dit dans la Sourate al-Baqara, verset 243 :
« N’as-tu pas vu ceux qui sortirent de leurs demeures, alors qu’ils étaient des milliers, par crainte de la mort ? Allah leur dit : « Mourez. » Puis Il les ramena à la vie. Certes, Allah est plein de grâce envers les gens, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants. »
On a demandé à Imam Sadiq (a) à propos de ce peuple composé de milliers de personnes. Selon un hadith, ils étaient 35 000. Imam (a) a dit que cet épisode constitue une preuve du Raj’at. Il a expliqué qu’ils sont restés morts pendant 60 ans avant d’être ramenés à la vie.
Un jour, Nabi Ouzayr (a) se trouvait dans un jardin, contemplant et louant la création d’Allah (swt). Il se perdit ensuite et arriva dans une ville abandonnée. Il vit de grandes demeures désertes, des ossements et des traces de destruction. Il commença alors à se demander comment Allah ressusciterait tout cela.
À cette époque, Nabi Ouzayr (a) avait environ 50 ans. Sa femme était enceinte et ses parents étaient encore en vie.
Allah le fit mourir pendant 100 ans. Un siècle plus tard, son âne fut ressuscité sous ses yeux.
Nabi Ouzayr retourna alors chez lui. Il rencontra d’abord sa mère, qui avait perdu la vue. Il lui demanda :
— Est-ce bien la maison d’Ouzayr ?
Elle répondit :
— Oui, mais personne ne l’a mentionné depuis sa disparition. Qui êtes-vous ?
Lorsqu’il lui annonça qu’il était Ouzayr, elle répondit :
— Ouzayr avait la faveur d’Allah. Si tu me prouves que tu es bien lui, je te croirai.
Nabi Ouzayr invoqua alors Allah et sa mère retrouva la vue.
Il rencontra ensuite son fils, désormais âgé de 100 ans, alors que lui-même avait conservé l’apparence d’un homme de 50 ans.
Pour en savoir plus sur le Prophète Ouzayr (a), nous vous conseillons le majalis de Sayed Ammar Nakshawani : https://shia974.fr/lhistoire-du-prophete-uzayr-as-et-les-lecons-que-lon-peut-en-tirer-par-sayed-ammar-nakshawani
Les 124 000 Prophètes reviendront lors du Raj’at. En revanche, ceux dont les peuples ont déjà reçu leur châtiment divin complet ne reviendront pas. Par exemple, le peuple de Lout (a) a déjà subi son châtiment.
Les signes des derniers temps sont présents : le phénomène d’El Niño, les épidémies et les bouleversements mondiaux.
Pour en savoir plus sur le Raj’ah, nous vous conseillons ce compte-rendu de la conférence de Cheick Ali Abasse Bahadouraly : https://shia974.fr/conference-sur-le-rajah-cheick-ali-abasse-bahadouraly-nuit-du-14-safar-1447-vendredi-8-aout-2025
Même Mouawiya reconnaissait que Janabe Ali Akbar (a) ressemblait au Saint Prophète (s) à tous égards.
Compte-rendu réalisé par l’équipe Shia974 ✨