Dans son poème, Hazrat Inayat Khan dit :
« C’est Lui, Allah, qui est vénéré dans chaque visage
Recherché dans chaque signe
Contemplé par chaque œil
Adoré dans chaque objet de culte
Et poursuivi dans l’invisible et le visible. »

De la même façon que personne ne peut définir Allah (swt), personne ne peut réellement définir l’amour d’Allah (swt).

Si on demande à des gnostiques de parler de l’amour divin, leurs mots ne peuvent pas capturer l’essence divine.

L’amour est au-delà de la culture, de la religion, du langage, de l’âge, de l’ethnicité.

Même les plus beaux poèmes ne peuvent pas capturer l’amour.

Ishq est supérieur à l’amour. C’est quelque chose de fougueux. C’est très puissant, très fort.

C’est alchimique c’est-à-dire que cela peut transformer le métal en or.

C’est comme un feu. Cela brûle entièrement la colère et l’ego de l’amoureux et l’illumine. Les traits négatifs se transforment en traits positifs.

Dans la Sourate Baqarah, verset 165, Allah (swt) dit : « les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah »

Cet amour doit être réservé uniquement à Allah (swt) car c’est un état dans lequel l’être humain se perd complètement.

Il prend les couleurs d’Allah (swt). Il reflète son Bien-Aimé. Quand on le voit, il nous rappelle Allah (swt).

Imam Ali (a) dit : « L’amour d’Allah (swt) est un feu qui brûle complètement là où il passe. Le noor (lumière) d’Allah (swt) est comme un lever de soleil (qui illumine toutes les choses). »

Les mystiques nous expliquent qu’il y a 2 types d’amour :
– L’amour haqiqi, le vrai amour, l’amour originel
– L’amour métaphorique (ce n’est pas le vrai amour) ex : l’amour entre les gens
Cet amour est nécessaire (important) car il permet d’atteindre l’amour d’Allah (swt).
C’est comme une rose qui finit par se faner.
Cet amour n’est pas éternel. Il prendra fin tôt ou tard.

C’est grâce à l’amour d’Allah (swt) que les planètes tournent, que tout l’univers est ordonné.

Quand un être est « amoureux » d’Allah (swt), vous n’avez pas à lui rappeler de faire la salah, de faire telle ou telle bonne œuvre. Il va par plaisir, de son propre gré sur le tapis de prière. C’est comme le fiancé à qui vous n’avez pas besoin de rappeler de téléphoner ou d’envoyer un texto à sa fiancée. Avant de dormir, il pense à sa fiancée ; en se levant, sa première pensée va à sa fiancée.

Rappelons-nous les 3 types de ibadat dont parle Imam Ali (a) : l’adoration du commerçant, celle de l’esclave, celle de l’homme libre.

Rappelons-nous quand Nabi Issa (a) parle de son berceau. Comment se présente-t-il ? Il dit : « Je suis le serviteur d’Allah (swt). » C’est une fierté pour lui d’être le serviteur de Dieu.

Les Prophètes ne recherchent pas les louanges, ni les thawab (récompenses).

Rappelons-nous quand les Ahloul Bayt (a) donnent toute leur nourriture en charité durant 3 nuits consécutives alors qu’ils ont jeûné. Leur seul objectif est de plaire à Allah (swt).

Rassouloullah (s) avait les pieds enflés à force de prier toute la nuit. Son épouse lui dit : « Pourquoi priez-vous alors que vous avez la garantie du Paradis ? » Le Prophète (s) répond : « Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant ? »

Vous connaissez tous l’amour de Leila et Majnoun. Une fois, le roi convoque Leila car il veut la voir. En voyant son visage, il dit : « Pourquoi Majnoun est si fou de vous ? » Il veut dire par là que Leila n’est pas si extraordinaire. Elle répond : « Vous ne me regardez pas avec les yeux de Majnoun ! »

Et nous, comment voyons-nous Allah (swt) ?

Les mystiques ne voient qu’Allah (swt) et oublient tout le reste.

Rappelons-nous Imam Houssayn (a) qui était satisfait en tout temps, même au moment où il se retrouve tout seul sur les plaines de Karbala. Il est occupé à parler à son Bien-Aimé, Allah (swt). Il dit : « Ô Allah, même si par amour, Tu me coupais en morceaux, je n’adorerais personne d’autre que Toi. »

Vous connaissez tous les 15 mounajats (prières murmurées) d’Imam Sajjad (a).
Il y a différents mounajats selon notre humeur.
Imam Sajjad (a) a écrit le mounajat mouhibbine (le mounajat de l’amoureux) après Karbala.

Questions :
1. Quels livres nous conseillez-vous sur le sujet ?
– Sufism de William Chittick
– Les secrets de l’amour divin, A. Helwa
– Je vous enverrai d’autres titres

2. Certains ont le Qour’an dans une main et l’épée dans l’autre. Ils font beaucoup d’ibadat et ont une apparence très pieuse. Que peut-on dire d’eux ?
Ce n’est pas du ishq et ce n’est pas de l’ibadat. Celui qui aime Allah (swt) se soucie de Ses créatures, même des animaux ! Rappelons-nous comment Imam Houssayn (a) a donné de l’eau aux hommes de l’armée de Hour et même aux chevaux assoiffés.

Un homme va au hajj. Il voit qu’une fourmi se rend également au hajj. L’homme lui dit : « Comment vas-tu y arriver alors que ta patte est blessée ? » Elle répond : « Je suis déjà en route. Celui qui est le Maître du voyage est également le Maître de la destination. »

Compte-rendu réalisé par l’équipe Shia974 ✨