La Ziyarah d’adieu puissante et emplie de prières | Devenir Houssayni 1442 | Shaykh Mohammed al-Hilli

La Ziyarah, ou visite des mausolées des Ahlulbayt (as), est une grande bénédiction qui, pour les Musulmans, agit comme une motivation pour s’améliorer et se réformer. Si nous souhaitons devenir Houssayni, nous ne pourrons jamais abandonner cette pratique.

 

Il a clairement formulé ses intentions.

Chez le Gouverneur de Yazid à Médine,

il éleva la voix en signe de défi et de force :

« Nous sommes la Famille du Prophète

chez qui l’Ange Divin a apporté le message final

de guidance pour l’humanité

et la source de la mission Divine,

et quelqu’un comme moi ne prêtera jamais allégeance à quelqu’un comme lui. »

Après avoir quitté sa maison,

Imam Houssayn ibn Ali (AS) se rendit à un endroit qu’il allait visiter à plusieurs reprises

avant de quitter finalement Médine.

Il accomplit la ziyarah de la tombe bénie de son grand-père

Prophète Mohammad (SAW).

Deux de ces visites sont enregistrées dans l’histoire.

À une occasion,

il y passa la nuit à prier Dieu.

Il était tellement absorbé par la prière que les gens pouvaient entendre

le son de ses pleurs.

Là-bas, il dit :

« Ô Allah, ceci est certes la tombe de Ton Prophète Mohammad (SAW).

Et je suis le fils de la fille de Ton Prophète.

Ô Allah j’aime le bien et je déteste le mal.

Je Te supplie, Ô Seigneur de la Majesté et de l’honneur !

Par cette tombe bénie et par celui qui y est enterré,

de choisir pour moi ce qui Te contente ainsi que Ton Prophète. »

Il est clair que la ziyarah procura à Aba Abdillah (AS) plus de force

et de détermination à faire face à l’injustice.

Il ne s’agissait pas d’un adieu anodin

mais la déclaration d’une intention sincère emplie d’amour et de loyauté,

indiquant que sa cause est la cause de Rassoulallah (SAW)

et certainement une mission Divine.

Revenir de la Ziyarah de ces mausolées bénis

devrait nous rendre meilleurs,

plus focalisés sur l’obéissance à Dieu,

et plus déterminés à nous améliorer,

brisant les chaînes de l’égoïsme et de l’esclavage aux désirs,

et prenant les mesures nécessaires pour devenir de meilleurs êtres humains

en tant que serviteurs de Dieu.