Celui qui jeûnera durant le mois de Ramadhaan sera épargné de la faim et de la soif du Jour du Jugement.​

Imam Ali (as) a dit un jour dans son sermon que même si Allah (swt) nous pardonne et est miséricordieux, nous devons nous préoccuper de notre au-delà. Le Jour du Jugement, une annonce sera faite pour que les gens de la tombe se relèvent et des comptes seront rendus pour les wajibats. Ce que l’être humain aura réservé pour l’au-delà lui servira. Ce sera un cauchemar pour celui qui n’aura rien ce jour-là. ​
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Ce jour-là, la terre tremblera terriblement et personne ne se rappellera de qui que ce soit.

Imam Ali (as) a dit que ce jour, les pleurs de nos mères et de nos sœurs ne nous préoccuperont pas. Un père ne reconnaîtra plus son fils et un fils ne reconnaîtra plus son père. ​
Il y aura autant de peur qu’une femme enceinte accouchera immédiatement. Personne ne viendra en aide aux autres.​
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D’après les traditions, le Jour du Jugement, lorsque l’Homme sera debout pour rendre des comptes, il transpirera tellement qu’il suppliera Allah (swt) de le faire rapidement.​
Ceux qui auront jeûné le mois de Ramadhaan seront épargnés de la faim et de la soif.

Toutes nos actions accomplies apparaîtront sous forme d’un corps.​
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« Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de mal ; elle souhaitera qu’il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers [Ses] serviteurs. » (Sourat Aalé Imraan, verset 30)​
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Durant ce mois beni, chaque lettre du Saint Qur’an qui sera lue aura pour récompense10 hassanaat.​
Allah (swt) nous motive à lire, ne serait-ce qu’un verset. Il veut que nous fassions un pas vers lui. ​
Les jeûnes sont comme un bouclier contre les feux de l’enfer.​
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Imam Ja’far Sadiq (as) a dit : « Le Jour du Jugement, Allah (swt) regroupera toutes les créatures à un endroit. Règnera une obscurité totale et les gens voudront sortir de là. Les gens crieront de peur et voudront s’enfuir. À ce moment-là, un groupe de personnes viendra alors et appportera de la lumière avec eux. Grâce à leur lumière, tout sera illuminé. Les gens diront : « Qui sont ces gens ? Est-ce que ce sont des Prophètes ?​
Des gens leur diront : ​
– Non, ce ne sont pas des Prophètes.​
– Ce sont des anges ?​
– Non.​
– Ce sont des shahid ? Des martyrs ?​
– Non.​
– Qui sont ces gens alors ? ​
– Il s’agit de ceux qui croient en Ali ibn Abi Talib, ses partisans.​
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Ces croyants pourront accorder la shafa’at à qui ils voudront.​
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Un jour, un jeune garçon est tombé en martyr. Des gens sont alors venus consoler les parents du jeune. Mais ce jeune était quelqu’un qui passait ses nuits dans l’adoration. Un aalim dit alors que le Jour du Jugement, quand tout sera plongé dans l’obscurité, de la lumière sortira du corps de certaines personnes. Et son jeune fils fait partie de ces personnes.​
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Lorsque nous atteignons un certain niveau de spiritualité, nous voyons le monde différemment. ​
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La Ziyarat de l’Imam Raza (as) nous sera d’une très grande aide dans ces moments-là.​
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Le mois de Ramadhaan nous accorde un sentiment de honte (hayaa). Une hayaa visible, une hayaa invisible, qui est reliée à la foi. C’est-à-dire que dans tout ce qu’il fait, la peur d’Allah (swt) est présente. Dans le Tafssir Rouh-al-Bayaan, on apprend dans une ville qu’il y avait 3 frères. Le plus âgé avait l’habitude de donner le azaan depuis 10 ans du minaret du masjid. Une fois décédé, c’est le deuxième frère qui a pris le relais. Quand ce dernier est décédé, les gens étaient surpris de savoir que le troisième frère a refusé de donner le azaan. Il dit : « Je ne donnerai pas le azaan d’en haut. Quand mon frère était sur le point de mourir, je lisais la Sourate Yassine, près de lui. Mais il m’a dit de ne pas lire. Plus tard, je l’ai vu en rêve, il était en pleine punition. Je lui ai demandé pourquoi il se faisait punir. Il me dit que quand il montait dans le minaret pour donner le azaan, il voyait les gens chez eux, dans leurs maisons et il n’avait aucune honte à regarder. »​
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Ayatullah Qazi Tabatabai a écrit qu’un jour, il marchait quand il vit un vieil homme debout. Il a tout de suite reconnu Ibliss. Il prit alors sa barbe par sa main et il dit « Je suis devenu vieux, arrête de me suivre maintenant. » Shaytan a montré ses pieds et il vit un vide total et obscur. Il me dit que c’était un endroit horrible et il dit « Il suffit d’une seule erreur pour être jeté à l’intérieur et peu importe l’âge… » Shaytan peut venir n’importe comment selon la personne. Il prend tout type de forme ! Et son objectif est de diviser, de nous égarer. ​
Shaytan s’approche toujours de ceux qui ne s’occupent pas, de ceux qui n’ont rien en tête et passent leur temps à ne rien faire. Si nous restons occupés, nous n’aurons pas le temps de pécher ou même de penser à pécher.