Lorsqu’une personne jeûne, elle le fait uniquement pour Allah (swt). Son intention est sincère et ainsi tout ce que nous entreprenons est également pour Allah (swt).
Nous ne jeûnons pas pour une question de nourriture, sinon nous aurions pu manger secrètement. Nous le faisons pour le plaisir d’Allah (swt). Nous faisons attention à ce que notre jeûne soit bien valide.
Hazrat Issa (as) a dit à ses compagnons de mettre de l’huile d’olive sur les lèvres afin qu’elles ne soient pas sèches et que les gens ne remarquent pas que vous avez jeûné. Et quand vous priez, fermez votre porte afin que vous soyez seul avec le Très Haut.
Pour acquérir une sincérité sans faille, il faut de la pratique.
Abu Basir et Ja’far bin Jawfi rapportent qu’un homme s’est approché du Saint Prophète (saw) en disant qu’il donne de l’argent dans la voie d’Allah (swt). « Mais les gens me louent pour cette action et mon cœur est content », ajouta-t-il. Le Saint Prophète (saw) était silencieux et un verset du Quran s’est révélé, expliquant de n’associer personne aux bonnes actions et aux actes d’adorations.
Sommes-nous sincères dans notre vie ? Peu importe ce que nous faisons durant ce mois béni, est-ce que nous le faisons pour Allah (saw) ou pour les autres? Est-ce que nous voulons contenter Allah (swt) ou les autres ?
Sheikh Abbas Qumi a atteint ce rang grâce à sa sincérité. Un jour, Mulla Abbas a assisté à son dars. Quand Sheikh a vu Mulla, il est descendu du minbar en disant qu’il ne pouvait pas donner un dars alors que Mulla était présent par respect pour lui tellement il était sincère.
Dans la vie, nous voulons tous atteindre un certain degré, atteindre le Irfaaniyat. Ayatullah Behjat nous a dit d’appliquer ce que nous savons déjà pour atteindre ce stade et Allah (swt) nous enseignera ce que nous ne savons pas.
Comment pouvons-nous atteindre ce degré ou comment nos actions peuvent-elles être acceptées si nous brisons des cœurs ? Le cœur d’un croyant est comme la Kaaba !
Imam Ali (as) a dit que vivez de telle sorte à ce que les gens souhaitent vous rencontrer, et mourez de telle sorte à ce que les gens pleurent votre disparition.
L’objectif principal est la satisfaction d’Allah (swt). Toutes nos relations sont régies par une seule unique relation. Si cette relation est bien, toutes les autres relations seront bien aussi. Il s’agit de notre relation avec Allah (swt).
Notre professeur nous a toujours enseigné que si nous effectuons une erreur, Allah (swt) ne nous donnera pas l’opportunité de prier la Salaat al Layl. Nous nous réveillons pour le Sehri afin de nous nourrir, de nourrir notre corps. Mais pourquoi donc ne nourrissons-nous pas notre âme ?
Ayatullah Qaazi Tabatabai a dit qu’Allah (swt) réside dans notre cœur. Prions Allah (swt) afin que l’amour de ce bas monde n’entre pas dans notre cœur.
Bibi Massouma-e-Qum a un tel rang que Imam Raza (as) a dit que celui qui aura fait son Ziyarat, sera équivalent à ma Ziyarat. Elle a eu ce degré en raison de sa proximité avec Allah (swt).